重新介紹一下本節目:我們這裡是介紹中國大陸當代的網路流行語,從中觀察其世道人心的變化。而在對立情緒高張的當下,許多網友應該第一時間都會問:你的屁股坐在哪一邊?你是要「吹」還是要「黑」,是要「舔」還是要「噴」?
──如果這時候,你坐在我這位置上,你回答「不吹不黑,客觀中立」,你就完蛋了。沒有人想要相信有人能夠做到真正的客觀中立,就算有,那個「客觀中立」也要能站在我這一邊去踩另一邊,來支持我的優越感。
如果有哪個人自稱客觀中立的,而他說的話不合我意,那就想辦法挑剔、吐槽,或者直接撂一句「呵呵」把它噴死,這樣我的優越感也維持住了。人需要優越感,你如果不想把優越感建立在簡單粗暴的黨同伐異上,而想要建立在博學、審問、慎思、明辨、理性中立客觀這些傳統知識份子標榜的準則上,那會很痛苦,而且人家永遠可以跟你抬槓說,你這也只是用漂亮話來包裝你的成見、偏見與情感傾向。
然而,我們心底多少還是不太願意就這麼投入主觀主義、相對主義或虛無主義的陣營的。你多少還是會想要瞭解客觀的事實,或者多幾種的主觀見解。那怎麼辦呢?──我提供一個我的辦法,本節目的辦法,本頻道的辦法,就是把屁股分成三瓣,同時坐在每一邊,和每個立場的人都共享被吹的快樂、被黑的痛苦,以及各種人噴人、人舔人的歡愉與悲哀。
我就是這樣的。我在1980年代的台灣出生,在1990年代的本土化浪潮中長大,在2000年代上大學、上BBS打了許多筆戰,再去了北京讀中國近現代史,然後2010年代又去了香港讀博士,這樣把兩岸三地學歷集滿,也把兩岸三地一大堆光怪陸離的意識型態、南轅北轍的流行文化,還有各種各樣的人的故事給裝到腦袋裡了。
有了這樣的閱歷,我想我應該可以給大家作出一點不太一樣的貢獻與回饋吧,所以就從去年2023年開始開了《神州大地關鍵詞》這麼一檔節目,在這個對立情緒高漲、戾氣愈發橫溢、世界愈發詭譎的當下,介紹中國大陸當代的網路流行語,及其所反映的世道演變。除了輸出娛樂和觀點,我這也算是在為當代記史。至於各位聽我講了這些,是想用來增進友好的心靈交流,還是拿去作互虧互嗆的憑據,都可以,都挺好。
好,那麼進入本集的主題:「贏學」。
53.「贏學」概論:人需要優越感,這是個莫比烏斯環 4
54. 「贏學」實作:台灣人能如何忽悠大陸不急統? 15
55. 從「文化四層金字塔」看,抖音比「奶頭樂」強百倍 21
附錄:細說「感官層」 31
56. 「鬆弛感」與「奶頭樂」:巴黎奧運開幕式是一種「刻奇」嗎? 35
57. 「列強竟是我自己」:當中國製造的「奶頭樂」席卷世界 44
58. 訪談藝術經紀劉小令:短影音時代的生涯與育兒 54
59.《黑神話:悟空》之前的現代《西遊》再創作:
(1)今何在的《悟空傳》 65
60.《黑神話:悟空》之前的現代《西遊》再創作:
(2)陰謀論視野中的神佛大棋 70
61.《黑神話:悟空》之前的現代《西遊》再創作:
(3)馬伯庸的《太白金星有點煩》 77
附錄 《黑神話:悟空》爆紅的意義:電子遊戲正式登上主流文藝殿堂 84
62.「論跡不論心」:林依晨事件與藝人的「忠誠測試」標準 86
附錄:回顧周子瑜事件與「限韓令」 92
63. 樂子邏輯:走上「歡愉」的命途吧! 97
64. 統計學與新聞學的「魅力時刻」:當造假硬拗成為默認的標準操作 105
65. 《我在長征路上開超市》:官方背書「歷史虛無主義」?! 113
66. 韭菜韭菜韭菜,化債化債化債 122
67. 新一茬「韭菜」會成為「無敵之人」嗎? 129
68. 京東自爆記(1)「公款追星」引爆「處決式擠兌」背後的大棋局?! 134
69. 京東自爆記(2) 「內鬼吧」在「塔」下發出時代最強音:「有拳不買」 143
70. 「懂王」回歸,「白左」漏氣,「後文青時代」來了 152
附錄:細說「後文青時代」 158
71. 京東自爆記(3) 「版本更新」了,還玩「火龍燒倉」? 162
72.「過擬合」、同質化:互聯網信息過載世代的認知陷阱 169
73. 當代卜式:胖東來向彩禮開砲,是「爹味」也歟? 179
74. 殖人‧潤人‧巧克力(1)「戀殖」是沙包,好打又好笑 186
75. 殖人‧潤人‧巧克力(2)「電子寵物」丁講師 193
76. 殖人‧潤人‧巧克力(3)「甜甜圈」王偉恒 197
77. 福建遊記:「沙縣小吃」大拜拜 201
78. 暴論2025中國趨勢(1)「如學」大興,疊加態裡打太極 207
79. 暴論2025中國趨勢(2)性別戰爭全民化,利己主義光棍化 213
80. 從道家思想看抖音與小紅書的成功之道 223
81. DeepSeek帶動古文復興 227
台灣大學歷史系學士,北京大學歷史系中國近現代史碩士,香港浸會大學人文與創作系博士,恆萃工坊、博士草堂創辦人,《東方文化學刊》《漢留》主編。
胡又天的個人出版工作室
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