商紂王到女媧宮進香，一陣狂風捲起幔帳，現出神像的容貌。他看得神魂飄蕩，索來筆墨，在粉壁上題了一首輕薄的詩。宰相商容跪求他用水洗去，他不肯，說留與萬民觀之亦無妨。
女媧回宮見了那首詩，取出金葫蘆，放出招妖旛。三隻修煉千年的妖精應召而至，領了一道旨意：托身宮院，惑亂君心，斷送成湯六百年基業。
一首詩，就此掀動天上地下。人間這一邊，姜子牙下崑崙輔佐西周，哪吒剔骨還父、蓮花化身，雷震子肋生雙翅，土行孫遁地如魚；天上那一邊，闡教與截教兩派仙人各挺一方，番天印、陰陽鏡、乾坤圈、誅仙陣輪番登場。凡人的刀兵尚未交鋒，神仙的劫數早已算定。
四百年來，這部書把中國人最熟悉的一批神明，一位一位送上封神台。翻開第一回，先看那位皇帝如何提起筆來。
- 編者序
- 第一回 紂王女媧宮進香
- 第二回 冀州侯蘇護反商
- 第三回 姬昌解圍進妲己
- 第四回 恩州驛狐狸死妲己
- 第五回 雲中子進劍除妖
- 第六回 紂王無道造炮烙
- 第七回 費仲計廢姜皇后
- 第八回 方弼方相反朝歌
- 第九回 商容九間殿死節
- 第十回 姬伯燕山收雷震
- 第十一回 羑里城囚西伯侯
- 第十二回 陳塘關哪吒出世
- 第十三回 太乙真人收石磯
- 第十四回 哪吒現蓮花化身
- 第十五回 崑崙山子牙下山
- 第十六回 子牙火燒琵琶精
- 第十七回 蘇妲己置造蠆盆
- 第十八回 子牙諫主隱磻溪
- 第十九回 伯邑考進貢贖罪
- 第二十回 散宜生私通費尤
- 第二十一回 文王誇官逃五關
- 第二十二回 西伯侯文王吐子
- 第二十三回 文王夜夢飛熊兆
- 第二十四回 渭水文王聘子牙
- 第二十五回 蘇妲己請妖赴宴
- 第二十六回 妲己設計害比干
- 第二十七回 太師回兵陳十策
- 第二十八回 子牙兵伐崇侯虎
- 第二十九回 斬侯虎文王托孤
- 第三十回 周紀激反武成王
- 第三十一回 聞太師驅兵追襲
- 第三十二回 黃天化潼關會父
- 第三十三回 黃飛虎泗水大戰
- 第三十四回 飛虎歸周見子牙
- 第三十五回 晁田兵探西岐事
- 第三十六回 張桂芳奉詔西征
- 第三十七回 姜子牙一上崑崙
- 第三十八回 四聖西岐會子牙
- 第三十九回 姜子牙冰凍岐山
- 第四十回 四天王遇丙靈公
- 第四十一回 聞太師兵伐西岐
- 第四十二回 黃花山收鄧辛張陶
- 第四十三回 聞大師西岐大戰
- 第四十四回 子牙魂游崑崙山
- 第四十五回 燃燈議破十絕陣
- 第四十六回 廣成子破金光陣
- 第四十七回 公明輔佐聞太師
- 第四十八回 陸壓獻計射公明
- 第四十九回 武王失陷紅沙陣
- 第五十回 三姑計擺黃河陣
- 第五十一回 子牙劫營破聞仲
- 第五十二回 絕龍嶺聞仲歸天
- 第五十三回 鄧九公奉敕西征
- 第五十四回 土行孫立功顯耀
- 第五十五回 土行孫歸伏西岐
- 第五十六回 子牙設計收九公
- 第五十七回 冀州侯蘇護伐西岐
- 第五十八回 子牙西岐逢呂岳
- 第五十九回 殷洪下山收四將
- 第六十回 馬元下山助殷洪
- 第六十一回 太極圖殷洪絕命
- 第六十二回 張山李錦伐西岐
- 第六十三回 申公豹說反殷郊
- 第六十四回 羅宣火焚西岐城
- 第六十五回 殷郊岐山受犁鋤
- 第六十六回 洪錦西岐城大戰
- 第六十七回 姜子牙金臺拜將
- 第六十八回 首陽山夷齊阻兵
- 第六十九回 孔宣兵阻金雞嶺
- 第七十回 準提道人收孔宣
- 第七十一回 姜子牙三路分兵
- 第七十二回 廣成子三謁碧游宮
- 第七十三回 青龍關飛虎折兵
- 第七十四回 哼哈二將顯神通
- 第七十五回 土行孫盜騎陷身
- 第七十六回 鄭倫捉將取汜水
- 第七十七回 老子一爇化三清
- 第七十八回 三教會破誅仙陣
- 第七十九回 穿雲關四將被擒
- 第八十回 楊任下山破瘟司
- 第八十一回 子牙潼關遇痘神
- 第八十二回 三教大會萬仙陣
- 第八十三回 三大師收獅象犼
- 第八十四回 子牙兵取臨潼關
- 第八十五回 鄧芮二侯歸周主
- 第八十六回 澠池縣五岳歸天
- 第八十七回 土行孫夫妻陣亡
- 第八十八回 武王白魚跳龍舟
- 第八十九回 紂王敲骨剖孕婦
- 第九十回 子牙捉神荼鬱壘
- 第九十一回 蟠龍嶺燒鄔文化
- 第九十二回 楊戩哪吒收七怪
- 第九十三回 金吒智取游魂關
- 第九十四回 文煥怒斬殷破敗
- 第九十五回 子牙暴紂王十罪
- 第九十六回 子牙發柬擒妲
- 第九十七回 摘星樓紂王自焚
- 第九十八回 周武王鹿臺散財
- 第九十九回 姜子牙歸國封神
- 第一百回 武王封列國諸侯
- 版權頁
許仲琳（生卒年不詳），明代小說家，號鍾山逸叟，應天府（今南京）人。生平事蹟幾乎無可查考，所知僅出於萬曆年間金閶舒載陽刊本《封神演義》卷二所題「鍾山逸叟許仲琳編輯」一行；姓氏另有作「陳仲琳」者。此書作者歸屬歷來未有定論：一說即許仲琳，一說為明代道教內丹東派宗師陸西星，亦有以為出於多人纍積增益，許氏所任者為編次修訂之役。無論歸屬如何，《封神演義》上承宋元《武王伐紂平話》一脈，取武王伐紂的史事為骨幹，鎔鑄道教仙真、民間神祇與說書傳統於一爐，成一百回的神魔巨製，與《西遊記》並稱明代神魔小說雙璧。書中哪吒、楊戩、姜子牙、妲己諸形象深入民間，後世戲曲、說唱、影視取材不絕，「封神」二字更成了中國民間神譜的代稱。
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